به نام خداوند جان و خرد

پاینده ایران

سازمان جوانان حزب پان ایرانیست ، ضمن تاکید بر ضرورت گذار مسالمت آمیز به دموکراسی و همدلی آگاهانه و مسولانه ، نسبت به این گذار و کوشش در جهت رفع موانع تحقق این مهم ، جملگی گروهها و نیروهای سیاسی را به بصیرت و اتخاذ منطقی متناسب با مصالح مملکت و همراهی با نهضت ملی مردم ایران فرا خوانده و هشدار می دهد طرح افراطی بازداشت کسانی که گذار مسالمت آمیز به دموکراسی را در بدنه ی قدرت دولتی از طریق اصلاحات اسشتقبال کرده اند ، خطرناک و تنش زاست.در این شرایط باریک ، گروهی به پخش و شیوع اخبار موحشه و تهدید و ارعاب روی آورده و هر روز بازداشت مقامات همراه با جنبش را مطرح می کنند که این سخت گیری ها موجبات اضطراب عمومی و نگرانی جمله آزادیخواهان را سبب گردیده و ادامه ی آن به حال عموم مملکت مضر است.بر آگاهان روشن است که تحقق این تهدیدها ، به حرکت عمومی رگه هایی از خشونت تزریق کرده و بدین طریق زمینه هایی برای طرح ایده های غیر مسالمت آمیز فراهم خواهد شد و کشور را در طوفانی از حوادث فرو خواهد برد. با توجه به اینکه آگاهی عمومی از چهارچوب های مطلوب اهالی قدرت فراتر است و هیات موجوده بر آن بستر ، قوام و دوام نمی یابد ، راه حل طبیعی را باید در گسترش آزادی های مدنی ، ایجاد فضای باز سیاسی و ادامه ی گفتگوها و مناظرات سیاسی و سهیم کردن همه در این فرایند جستجو نمود.

پاینده ایران

سازمان جوانان حزب پان ایرانیست

به نام خداوند جان و خرد

پاینده ایران

از عصر انقلاب پرشکوه مشروطه، بودند بسیاری از روحانیونی که د رپی بیداری ملی با اتخاذ مواضع آزادیخواهانه، با آرمان های ملت بزرگ ایران همراهی کردند و جهت سعادت ملی در جانب مردم قرار گرفته و از مبانی، هیات و اعمال حکومت استبدادی، زبان بر اعتراض و انتقاد گشودند; و در این راستا، برای احقاق حقوق عامه و تشکیل حکومتی قانونمند و شایسته ی نام ایران و متناسب با الزام زمانه، از راحت دنیا و حشمت ظاهری دل بریده و حتی دست از جان شستند و سختی مهاجرت، داغ و درفش و دار را بر خود هموار کردند. روانشان شاد; کثر الله امثالهم بین العلماء...

سازمان جوانان حزب پان ایرانیست در گذشت مرحوم آیت الله العظمی حسین علی منتظری را به بیت معظم له، مقلدان و علمای عظام و آزادیخواهان ایران تسلیت گغته و از محضر باری تعالی برای آن شادروان، از جهت کوششهای آزادیخواهانه ی ملی اخیرشان، رحمت واسعه و برای گذشته، مغفرت و عفو الهی می طلبد.   

پاینده ایران                       

سازمان جوانان حزب پان ایرانیست           

آیت الله حسینعلی منتظری، از پایه گذاران حکومت جمهوری اسلامی ایران و مرجع تقلید صبح یکشنبه در منزل خود در قم درگذشت. مرگ این مرجع تقلید در سن هشتاد و هفت سالگی بر اثر بیماری اعلام شده است.

مراسم به خاکسپاری وی روز دوشنبه، سی ام آذر ماه در قم برگزار می شود.

آیت الله حسینعلی منتظری، در سال ١٣٠١ در نجف آباد به دنیا آمد. وی در سن دوازده سالگی وارد حوزه علمیه شد و در سن نوزده سالگی به عنوان طلبه عازم قم گردید. از همان زمان فعالیت های سیاسی خود را در کنار آیت الله خمینی و مرتضی مطهری آغاز کرد و بارها در رژیم شاهنشاهی به زندان افتاد. وی که یکی از بنیانگذاران انقلاب اسلامی ایران است، در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نقش مهمی را ایفا کرد. اصل ولایت فقیه در قانون اساسی توسط آیت الله منتظری در قانون اساسی ایران گنجانده شده است.

در سال ۱۳۶۴، مجلس خبرگان رهبری، آیت الله منتظری را بعنوان قائم مقام آیت الله خمینی انتخاب کرد. اما چهار سال بعد، یعنی در تاریخ هفتم فروردین ماه ١٣٦٨ آیت الله حسینعلی منتظری با حکم آیت الله خمینی از مقام قائم مقامی ولایت فقیه کنار گذاشته شد. برکناری آیت الله منتظری از این مقام به دلیل حمایت وی از مهدی هاشمی و اعتراض به دستگیری وی بود. مهدی هاشمی برادر داماد آیت الله منتظری بود و در ماجرای مک فارلین نقش مهمی داشت و در سال ۱۳۶۶ اعدام شد. اختلافات دیگری نیز بر جدایی آیت الله منتظری از آیت الله خمینی افزود. از جمله می توان به انتقادات منتظری از اعدام های زندانیان سیاسی در تابستان سال ۱۳۶۷ اشاره کرد. پس از آن، آیت الله خمینی در نامه ای خطاب به آیت الله منتظری، وی را ساده لوح خواند و نوشت: "شما پس از این وکیل من نیستید".

از همان تاریخ، تمامی تصاویر و نام آیت الله منتظری از کتاب های درسی، اداره های دولتی و معابر عمومی حذف شد و تمامی خیابانها و اماکنی که به نام آیت الله منتظری نام گذاری شده بود، تغییر نام داده شدند. دیوار حفاظتی منزل وی در قم نیز تخریب و رساله ها و تالیفات وی جمع آوری شدند. پس از اعتراض وی به استقراض خارجی از سوی دولت وقت در سال ۱۳۶۸ و انتقادات وی که طی یک سخنرانی اعتراضی گفته بود: "استقراض خارجی به استقلال سیاسی و اجتماعی ما لطمه می زند"، عده ای به منزل مسکونی وی هجوم آوردند و تابلوی دفتر آیت الله منتظری را کندند. از آن تاریخ به بعد، منزل مسکونی و دفتر وی بارها از سوی نیروهای لباس شخصی و نظامی مورد حمله قرار گرفته است. از جمله در ‏در ۲۱ بهمن ۱۳۷۱، هنگامی که آیت الله منتظری در یک سخنرانی به مناسبت سالگرد پیروزی‏ ‏انقلاب اسلامی به دستگیری برخی از نیروهای انقلابی از جمله فرمانده داوود کریمی اعتراض کرد، عده‌ای در برابر منزل مسکونی وی تجمع کرده به محل‏ ‏درس وی حمله کرده و عده‌ای از شاگردان وی را مضروب و دستگیر‏ ‏کردند، همان شب نزدیک به هزار نفر نیروی نظامی با‏ ‏قطع برق و تلفن‌ها و با محاصره کامل منطقه با کندن درب‌ها به وسیله ‏جرثقیل و شکستن شیشه‌ها به دفتر و حسینیه وی حمله کرده و پس از‏ ‏این تهاجم آرشیو دفتر و اموال دفتر و حسینیه را ضبط کردند.

ادامه اعتراضات آیت الله منتظری و موضع گیری های وی در قبال مسائل سیاسی و اجتماعی به حصر کامل منزل مسکونی وی در بیست و سوم آبان ۱۳۷۶ منجر شد. طی پنج سال، آیت الله منتظری جز با اعضای خانواده خود با شخص دیگری اجازۀ ملاقات نداشت. حصر آیت الله منتظری در دهم دیماه ۱۳۸۱ در دوران ریاست جمهوری خاتمی پایان یافت.

نام آیت الله منتظری در جریان اعتراض های مردمی به نتایج انتخابات دهمین دورۀ ریاست جمهوری بار دیگر بر سر زبانها افتاد. در نخستین واکنش، آیت الله حسینعلی منتظری از مسئولان خواست نسبت به "اشتباهات انجام شده در رویدادهای اخیر"، از مردم عذرخواهی کنند و گفت: "اینکه عده‌ای نسبت به حکومت خودی بوده‏ ‏و بتوانند دست به هر جنایتی بزنند، به خوابگاه دانشجویان حمله کرده و آنها‏ ‏را مورد ضرب و شتم قرار داده و از طبقه بالا به پایین پرتاب کنند، ‏قتل‌های زنجیره‌ای را انجام دهند و فرهیختگان این ملت را وحشیانه ترور‏ ‏کنند و از مجازات مصون باشند، با هیچ دین و آئینی سازگار نیست".

در پی کشته و زخمی شدن برخی از مردم در روزهای پایانی خرداد ماه ۸۸ نیز آیت‌الله منتظری بیانیه ای صادر کرد و حمایت خود را از حرکت های مردم اعلام کرد. در این بیانیه که به شکل فتوا صادر شده بود، آیت الله منتظری دفاع از حقوق مردم در چارچوب قانون اساسی جمهوری اسلامی را حق مردم و رکن اصلی نظام معرفی کرده و نوشته بود:" هرگونه اقدامی که منجر به ضرر غیر قابل جبران به جمهوریت نظام گردد را جایز نمی دانم. هر یک از برادران و خواهران دینی ما موظف است ملت را در دستیابی به حقوق حقه خود یاری دهد. بر این اساس، هرگونه مقاومت در این راستا، به خصوص ضرب و شتم و کشتار ملت را مصداق بارز مخالفت با اصول اساسی اسلام مبنی بر حاکمیت ملت بر سرنوشت خود دانسته و حرام شرعی اعلام می کنم". وی همچنین در موضع گیری در قبال تسخیر سفارت آمریکا در سال ١٣٥٨، از این اقدام به عنوان "کار ناردست و اشتباه" یاد کرد.

در ساعات اولیه پس از انتشار خبر درگذشت آیت الله منتظری، آیت الله یوسف صانعی و ابراهیم امینی در منزل مسکونی وی حضور یافته و درگذشت وی را به خانوادۀ آیت الله منتظری تسلیت گفتند.

دانلود

فیلم آخرین سخنرانی آیت الله منتظری – قم

سخنرانی معروف آیت الله منتظری در روز 13 رجب 1376 (فایل صوتی)

کتاب خاطرات آیت الله حسینعلی منتظری

شصت و سومین سالروز نجات آذربایجان، پاره تن ایران از چنگال استعمار سرخ و ایادی داخلی آن بر همه میهن پرستان و عاشقان ایران زمین گرامی باد

پیوندها

ویژه نامه سالروز نجات آذربایجان و روز گریز اهریمن - فرمان آریا (پان ایرانیست تبریز)

به مناسبت ۲۱ آذرماه، سالروز نجات آذربایجان - روزنامک

بیانیه دانشجویان آزادیخواه ملی در گرامیداشت سالروز نجات آذربایجان از چنگال اهریمن - تیرداد

پیام شاهزاده رضا پهلوی به مناسبت سالروز نجات آذربایجان - پاسارگاد

پیشه وری از آزادی خواهی تا تجزیه طلبی – آذربایجان، یاشاسین ایران

 آستارا در غائله یکساله فرقه دموکرات آذربایجان - آراسپ (آرشیو)

به مناسبت روز جهانی حقوق بشر

مقدمه

از آنجا که شناسایی حیثیت ذاتی کلیه اعضای خانواده بشری و حقوق یکسان و انتقال نا پذیر آنان

اساس آزادی ، عدالت و صلح را در جھان تشکیل می دھد.از آنجا که عدم شناسایی و تحقیر حقوق

بشر منتھی به اعمال وحشیانه ای گردیده است که روح بشریت را به عصیان واداشته و ظھور دنیایی

که در آن افراد بشر در بیان عقیده آزاد واز ترس و فقر فارغ باشد به عنوان بالاترین آمال بشر اعلام شده

است ، از آنجا که اساسا حقوق انسانی را باید با اجرای قانون حمایت کرد تا بشر به عنوان آخرین

علاج به قیام بر ضد ظلم و فشار مجبور نگردد. از آنجا که لازم است توسعه روابط دوستانه بین الملل

را مورد تشویق قرار داد.

ماده ١

تمام افراد بشر آزاد به دنیا می آیند و از لحاظ حیثیت و حقوق با ھم برابرند . ھمه دارای عقل و وجدان

می باشند و باید نسبت به یکدیگر با روح برادری رفتار کنند .

ماده ٢

ھر کس می تواند بدون ھیچ گونه تمایز ، خصوصا از حیث نژاد ، رنگ ، جنس ، زبان ، مذھب ، عقیده

سیاسی یا ھر عقیده دیگر و ھمچنین ملیت ، وضع اجتماعی ، ثروت ، ولادت یا ھر موقعیت دیگر ، از

تمام حقوق و کلیه آزادی ھایی که در اعلامیه حاضر ذکر شده است ، بھره مند گردد. به علاوه ھیچ

تبعیضی به عمل نخواھد آمد که مبتنی بر وضع سیاسی ، اداری و قضایی یا بین المللی کشور یا

سرزمینی باشد که شخص به آن تعلق دارد . گواه این کشور مستقل ، تحت قیمومیت یا  غیر

خود مختار بوده یا حاکمیت آن به شکل محدودی شده باشد.

ماده ٣

ھر کس حق زندگی ، آزادی و امنیت شخصی دارد .

ماده ٤

احدی را نمی توان در بردگی نگه داشت و داد و ستد بردگان به ھر شکلی که باشد ممنوع است.

ماده ٥

احدی را نمی توان تحت شکنجه یا مجازات یا رفتاری قرار داد که ظالمانه و یا بر خلاف انسانیت و

شئون بشری یا موھن باشد.

ماده ٦

ھر کس حق دارد که شخصیت حقوق او در ھمه جا به عنوان یک انسان در مقابل قانون شناخته شود.

ماده ٧

ھمه در برابر قانون ، مساوی ھستند و حق دارند بدون تبعیض و بالسویه از حمایت قانون برخوردار

شوند.ھمه حق دارند در مقابل ھر تبعیضی که ناقض اعلامیه حاضر باشد و بر علیه ھر تحریکی که

برای چنین تبعیضی به عمل آید به طور تساوی از حمایت قانون بھره مند شوند.

ماده ٨

در برابری اعمالی که حقوق اساسی فرد را مورد تجاوز قرار بدھد و آن حقوق به وسیله قانون اساسی

یا قانون دیگری برای او شناخته شده باشد ، ھر کس حق رجوع به محاکم ملی صالحه دارد .

ماده ٩

احدی نمی تواند خود سرانه توقیف ، حبس یا تبعید بشود.

ماده ١٠

ھر کس با مساوات کامل حق دارد که دعوایش به وسیله دادگاه مساوی و بی طرفی ، منصفانه و

علنا رسیدگی بشود و چنین دادگاھی درباره حقوق و الزامات او یا ھر اتھام جزایی که به او توجه پیدا

کرده باشند، اتخاذ تصمیم بنماید.

ماده ١١

١- ھر کس به بزه کاری متھم شده باشد بی گناه محسوب خواھد شد تا وقتی که در جریان یک

دعوای عمومی که در آن کلیه تضمین ھای لازم برای دفاع از تامین شده باشد ، تقصیر او قانونا

محرز گردد.

٢- ھیچ کس برای انجام یا عدم انجام عملی که در موقع ارتکاب ، آن عمل به موجب حقوق ملی یا

بین المللی جرم شناخته نمی شده است محکوم نخواھد شد . به ھمین طریق ھیچ مجازاتی شدیدتر

از آنچه که در موقع ارتکاب جرم بدان تعلق می گرفت درباره احدی اعمال نخواھد شد.

ماده ١٢

احدی در زندگی خصوصی ، امور خانوادگی ، اقامتگاه یا مکاتبات خود نباید مورد مداخله ھای خود

سرانه واقع شود و شرافت و اسم و رسمش نباید مورد حمله قرار گیرد . ھر کس حق دارد که در

مقابل این گونه مداخلات و حملات ، مورد حمایت قانون قرار گیرد.

ماده ١٣

١- ھر کس حق دارد که در داخل ھر کشوری آزادانه عبور و مرور کند و محل اقامت خود را انتخاب نماید.

٢- ھر کی حق دارد ھر کشوری و از جمله کشور خود را ترک کند یا به کشور خود باز گردد.

ماده ١٤

١- ھر کس حق دارد در برابر تعقیب ، شکنجه و آزار ، پناھگاھی جسنجو کند و در کشورھای دیگر

پناه اختیار کند.

٢- در موردی که تعقیب واقعا مبتنی به جرم عمومی و غیر سیاسی و رفتارھایی مخالف با اصول و

مقاصد ملل متحد باشد ، نمی توان از این حق استفاده نمود.

ماده ١٥

١- ھر کس حق دارد ، که دارای تابعیت باشد.

٢- احدی را تمی توان خود سرانه از تابعیت خود یا از حق تغییر تابعیت محروم کرد.

ماده ١٦

١- ھر زن و مرد بالغی حق دارند بدون ھیچ محدودیت از نظر نژاد ، ملیت ، تابعیت یا مذھب با ھمدیگر

زناشویی و ھنگام انحلال آن ، زن و شوھر در کلیه امور مربوط به ازدواج دارای حقوق مساوی می

باشند.

٢- ازدواج باید با رضایت کامل و آزادانه زن ومرد واقع شود.

٣- خانواده رکن طبیعی و اساسی اجتماع است و حق دارد از حمایت جامعه و دولت بھره مند شود.

ماده ١٧

١- ھر شخص ، منفردا یا به طور اجتماعی حق مالکیت دارد.

٢- احدی را تمی توان خود سرانه از حق مالکیت محروم نمود.

ماده ١٨

ھر کس حق دارد که از آزادی فکر ، وجدان و مذھب بھره مند شود .این حق متضمن آزادی تغییر

مذھب ا عقیده و ایمان می باشد و نیز شامل تعلیمات مذھبی و اجرای مراسم دینی است . ھرکس

می واند از این حقوق یا مجتمعاً به طور خصوصی یا به طور عمومی بر خوردار باشد.

ماده ١٩

ھر کس حق آزادی عقیده وبیان دارد و حق مزبورشامل آن است که از داشتن عقاید خود بیم و

اضطرابی نداشته باشد و در کسب اطلاعات و افکار و در اخذ و انتشار آن ، به تمام وسایل ممکن و

بدون ملاحضات مرزی، آزاد باشد.

ماده ٢٠

١- ھرکس حق دارد آزادانه مجامع و جمعیت ھای مسالمت آ میز تشکیل دھد.

٢- ھیچ کس را تمی توان مجبور به شرکت در اجتماعی کرد.

ماده ٢١

١- ھر کس حق دارد که در اداره امور عمومی کشور خود ، خواه مستقیما و خواه با وساطت

نمایندگانی که آزادانه انتخاب شده باشد شرکت جوید.

٢- ھر کس حق دارد با تساوی شرایط ، به مشاغل عمومی کشور خود نایل آید.

٣- اساس و منشا قدرت حکومت ، اراده مردم است . این اراده باید به وسیله انتخاباتی ابراز گردد

که ز روی صداقت و به طور ادواری ، صورت پذیرد .انتخابات باید عمومی و با رعایت مساوات باشد و

با رای خفی یا طریقھای نظیر آن انجام گیرد که آزادی رای تامین نماید.

ماده ٢٢

ھر کس به عنوان عضو اجتماع حق امنیت اجتماعی دارد و مجاز است به وسیله مساعی ملی و

ھمکاری بین المللی ، حقوق اقتصادی ، اجتماعی و فرھنگی خود را که لازمه مقام و نمو آزادانه

شخصیت اوست با رعایت تشکیلات و منابع ھر کشور به دست آورد.

ماده ٢٣

١- ھر کس حق دارد کار کند. کار خود را آزادانه انتخاب نماید ، شرایط منصفانه و رضایتبخشی برای

کار خواستار باشد و در مقابل بیکاری مورد حمایت قرار گیرد.

٢- ھمه حق دارند که بدون ھیچ تبعیضی در مقابل کار مساوی ، اجرت مساوی دریافت دارند.

٣- ھر کس که کار میکند به مزد منصفانه و رضایت بخشی ذیحق می شود که زندگی او وخانواده اش

را موافق شئون انسانی تامین کند و آن را در صورت لزوم با ھر نوع وسایل دیگر حمایت اجتماعی،

تکمیل نماید.

٤- ھر کس حق دارد که برای دفاع از منافع خود با دیگران اتحادیه تشکیل دھد و در اتحادیه ھا نیز

شرکت کند.

ماده ٢٤

ھر کس حق استراحت و فراغت و تفریح دارد و به خصوص به محدودیت معقول ساعات کار و مرخصی

ھای ادواری ، با اخذ حقوق ذیحق می باشد.

ماده ٢٥

١- ھرکس حق دارد که سطح زندگی او، سلامتی و رفاه خود و خانواده اش را از حیث خوراک ومسکن

ومراقبتھای طبی و خدمات لازم اجتماعی تامین کند وھمچنین حق دارد که در مواقع بیکاری، بیماری،

نقص اعضا ، بیوگی ، پیری یا در تمام موارد دیگری که به علل خارج از اراده انسان ، وسایل امرار

معاش از بین رفته باشد از شرایط آبرومندانه زندگی برخوردار شود.

٢- مادران وکودکان حق دارند که از کمک و مراقبت مخصوصی بھره مند شوند . کودکان چه براثر ازدواج

وچه بدون ازدواج به دنیا آمده باشند ، حق دارند که ھمه از یک نوع حمایت اجتماعی برخوردار شوند.

ماده ٢٦

١- ھر کس حق دارد که از آموزش و پرورش بھره مند شود . آموزش و پرورش لااقل تا حدودی که مربوط

به تعلیمات ابتدایی و اساسی است باید مجانی باشد . آموزش ابتدایی اجباری است . آموزش حرفه

ای باید عمومیت پیدا کند و آموزش عالی باید با شرایط تساوی کامل ، به روی ھمه باز باشد تا ھمه،

بنا به استعداد خود بتواند از آن بھره مند گردند.

٢- آموزش و پرورش باید به طوری ھدایت شود که شخصیت انسانی ھر کس را به حد اکمل رشد آن

برساند واحترام حقوق و آزادی ھای بشری را تقویت کند. آموزش و پرورش باید حسن تفاھم، گذشت

و احترام عقاید مخالف و دوستی بین تمام ملل و جمعیت ھای نژادی یا مذھبی و ھمچنین توسعه

فعالیت ھای ملل متحد را در راه حفظ صلح ، تسھیل نماید.

٣- پدر و مادر در انتخاب نوع آموزش و پرورش فرزندان خود نسبت به دیگران اولویت دارند.

ماده ٢٧

١- ھر کس حق دارد در زندگی فرھنگی اجتماع شرکت کند ، از فنون و ھنرھا متمتع گردد و در

پیشرفت علمی و فوائد آن سھیم باشد.

٢- ھر کس حق دارد از حمایت منافع معنوی و مادی آثارعلمی، فرھنگی یا ھنری خود برخوردارشود.

ماده ٢٨

ھر کس حق دارد برقراری نظمی را بخواھد که از لحاظ اجتماع و بین المللی ، حقوق و آزادی ھایی

راکه در این اعلامیه ذکر گردیده ، تامین کند و آنھا را به مورد عمل بگذارد.

ماده ٢٩

١- ھرکس در مقابل آن جامعه ای وظیفه دارد که رشد آزاد کامل شخصیت او را میسر سازد.

٢- ھر کس در اجرای حقوق و استفاده از آزادی ھای خود ، فقط تابع محدودیت ھایی است که به

وسیله قانون ، منحصرا به منظور تامین شناسایی و مراعات حقوق و آزادی ھای دیگران و برای

مقتضیات صحیح اخلاقی و نظم عمومی و رفاه ھمگانی ، در شرایط یک جامعه دموکراتیک وضع

گردیده است.

٣- این حقوق و آزادی ھا ، در ھیچ موردی نمی تواند بر خلاف مقاصد و اصول ملل متحد اجرا گردد.

ماده ٣٠

ھیچ یک از مقررات اعلامیه حاضر نباید طوری تفسیرشود که متضمن حقی برای دولتی یا جمعیتی

یا فردی باشد که به موجب آن بتواند ھر یک از حقوق و آزادی ھای مندرج در اعلامیه را ازبین ببرد و

یا در آن راه فعالیتی بنماید.

تظاهرات دانشجويان در تهران و ديگر شهرهاى ايران در روز ۱۶ آذر که به درگیری با نیروهای ضد شورش و بسیجی منجر شد بازتاب گسترده اى در رادیو و تلویزیون ها و مطبوعات بين المللى داشته است.
به گزارش رادیو فردا، در آمريكا، شبكه هاى راديو و تلويزيونى و الكترونيكى، به نقل از خبرگزارى ها، تظاهرات دانشجويان و تلاش پليس ضد شورش، نيروهاى ويژه سپاه، بسيجيان و لباس شخصى ها براى مقابله با آنها را در بخش هاى خبرى خود به صورت وسيعى پخش كرده اند.
شبكه هاى «سى ان ان»، «فاكس نيوز»، «ان بى سى» و ديگر رسانه هاى تصويرى آمريكا با نمايش صحنه هايى از تظاهرات دانشجويان بر شعار «مرگ بر ديكتاتور» به عنوان شعار مركزى معترضان تاكيد کردند.
«انستيتو براى جنگ و صلح» که یک موسسه پژوهشی آمریکایی است در گزارشی با اشاره به اعتراض هاى دانشجويان به حكومت جمهورى اسلامى ايران گفته است: «تظاهرات اخير در تهران، از هدف هاى پيشين خود فراتر رفته و آيت الله على خامنه اى، رهبر جمهورى اسلامى، را نشان گرفته و اين امر، گواهى بر شجاعت و دليرى تظاهركنندگان در برابر نيروهاى امنيتى است».
يك دانشجوى رشتۀ حقوق كه نمى خواهد نامش فاش شود، مى گويد: مسئوليت كسى كه بالاترين مقام رژيم را داراست، تهديد مردم نيست و يك استاد دانشگاه نیز تاكيد مى كند كه ايستادگى رژيم در برابر تظاهركنندگان و تكيه بر سياست سركوب، به گسترش اعتراض هاى همگانى انجاميده است.
اين موسسه پژوهشى آمريكايى، با اشاره به «پايدارى هاى مردم ايران» در برابر نيروهاى دولتى به موردى اشاره كرده و صحنه اى را ترسيم كرده است كه در جريان آن يك مامور پليس به دختر جوانى كه بر اثر ضربه هاى بسيجى ها، چهره اى كبود و دست هايى لزران دارد، اصرار مى ورزد كه سوار تاكسى شود و به خانۀ خود بازگردد، ولى دختر جوان با خشم در پاسخ مى گويد: «به من نگو كه چه كنم. تو پول مى گيرى كه ما را سركوب كنى و من آمده ام كه اعتراض كنم و به خانه باز نخواهم گشت».
در ادامۀ اين گزارش آمده است كه «ميزان خستگى نيروهاى امنيتى و بسيجى سپاه از برخورد با مخالفان، روشن نيست، اگر چه بسيارى از آنان، آشفته و ناراحتند و از جدايى و فاصله اى كه بين آنها و جامعه ايجاد شده، ناخشنودند».
روزنامه «نيويورك تايمز» نيز با اشاره به تمهيدهاى حكومت در بازداشت و زندانى كردن تعدادى از دانشجويان و فعالان سياسى در روزهاى قبل از تظاهرات دوشنبه، فرياد هاى شبانه مخالفان در يكشنبه شب را پيش درآمدى بر تظاهرات مردم و بويژه دانشجويان دانسته و تمركز تظاهرات را در درون دانشگاه هاى ايران گزارش كرده است.
يك گزارش ديگر در روزنامۀ تايمز، به تلاش هاى جوان بيست و هفت ساله اى به نام «كاوه» اشاره دارد كه با تشكيل يك سلول چهل نفرى، روزانه پانصد نامۀ الكترونيكى به آدرس هاى گوناگون مى فرستد.
روزنامه آمريكايى «واشينگتن پست» نيز در گزارش مفصلى به شرح درگيرى هاى روز دانشجو در ايران پرداخته و در ادامه به نقل از سايت هاى مخالفان دولت در ايران آورده است كه تظاهرات بيشترى قرار است در جريان مراسم عزادارى براى امام سوم شيعيان در ماه محرم برگزار شود.
در كنار اين گونه نوشته هاى مطبوعات مكتوب، شبكه هاى تلويزيونى با استفاده از هزاران گزارشگر داوطلب از شهروندان ايرانى كه از طريق اينترنت، تصاوير تظاهرات جوانان و خشونت ماموران لباس شخصى و بسيجى ها را به سراسر جهان مخابره مى كنند، رويدادهاى دوشنبه را بازتاب داده اند.